El caso de Kopatskaya en Birobidzhán

Ivan Nenko, investigador del Departamento de Investigación de la ciudad de Birobidzhan del Departamento de Investigación del Comité de Investigación de la Federación Rusa para el Territorio de Jabárovsk y la Región Autónoma Judía, abre un caso penal

contra personas no identificadas según la Parte 1.1 del Artículo 282.2 del Código Penal de la Federación Rusa (implicación de otras personas en las actividades de una organización extremista). Un año después, se fusionó con el caso de Krushevsky y Artamonov.

En el pueblo de Amurzet, la familia Kopatsky está realizando una búsqueda de cinco horas. Los agentes del FSB incautan portátiles, teléfonos, tabletas, tarjetas didácticas, DVDs, cuadernos y Biblias.

El investigador interroga a Yelena Kopatskaya, a su marido y a su hijo mayor como testigos.

El investigador del FSB, el Capitán de Justicia Dmitry Yankin, abre un caso penal contra Yelena Kopatskaya por participar en reuniones religiosas, expresadas en una discusión conjunta sobre la Biblia, cantar canciones y rezar.

Las cuentas de Elena Kopatskaya fueron bloqueadas, y fue incluida en la lista de extremistas de Rosfinmonitoring.

El investigador Dmitry Yankin acepta a Elena Kopatskaya en su acuerdo de reconocimiento.

El caso de Elena Kopatskaya es remitido al Tribunal del Distrito Leninskiy en Birobidzhán (pueblo de Amurzet).

Jueza: Svetlana Anzhievskaya.

El fiscal Evgueni Gavrilenko lee la acusación. Elena Kopatskaya expresa su postura. «Las garantías constitucionales significan que el Estado me otorga el derecho y, en consecuencia, se compromete a no perseguirme por ejercerlo y me permite decidir a qué religión pertenezco, en qué creo y qué prácticas religiosas seguir», afirma la creyente.

El tribunal examina grabaciones en vídeo de reuniones de culto con la participación de Kopatskaya. En ellas, los creyentes analizan textos bíblicos sobre cómo tomar decisiones sabias en situaciones cotidianas, cómo los principios bíblicos ayudan a la familia y a los niños; los participantes leen en voz alta pasajes de la Biblia y comparten comentarios personales.

Elena Kopatskaya presenta cuatro solicitudes, que el tribunal concede. Se adjuntan al expediente conclusiones de expertos en religión, publicaciones científicas, resoluciones judiciales rusas y documentos de la ONU que confirman que la actividad religiosa pacífica de los Testigos de Jehová no constituye extremismo, y que el culto conjunto, la predicación y la convicción en la verdad de la propia fe son manifestaciones habituales de cualquier religión. Además, estos materiales corroboran que la liquidación de la organización no convierte a sus miembros en delincuentes y que el enjuiciamiento penal de los Testigos de Jehová en Rusia es de carácter discriminatorio.

Elena Kopatskaya presta testimonio, refutando de manera sistemática los argumentos de la acusación. Señala que en los videos de los servicios religiosos no hay uso de publicaciones prohibidas ni llamados a continuar actividades de entidades jurídicas disueltas. «En el vídeo se podía ver que junto con otros creyentes adoraba a mi Dios conforme a las enseñanzas de mi religión», declara Elena. Según ella, las conclusiones de la investigación y de los expertos sobre el uso de materiales extremistas en los servicios religiosos no están respaldadas por hechos. «En el informe de los expertos no hay referencias ni a números específicos de páginas de donde supuestamente se tomaron las citas, ni a las citas mismas», afirma la creyente.

Asimismo, Elena recuerda al tribunal que, según las explicaciones del Pleno del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia, si una persona después de la liquidación de una organización simplemente profesa su fe y no participa en actividades extremistas, no existe delito.